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初开:海弟木创作展
2014-08-09 10:09:11 来源:豆瓣同城 网友评论 0
时间: 08月09日 ~ 09月07日 每天11:00-23:00
地点: 广州 越秀区 广州市北京路225号歌莉娅225
费用: 免费
 

 

  为木痴狂的海弟

  以苦行僧般的创作方式

  基于木头这一自然素材

  探寻自然万物的最初

  让老木新生 
 

【策展前言】 

  以艺术创作来探寻和呈现自然万物的最初 

  文:爱米(策展人) 

  为木痴狂的生活形态 

  自称“木头人”的海弟,在他人眼中就是一位有如“苦行僧”般的年轻创作人。他的工作室住家里堆满了他8年来从广州的城中村、回收站用单车载回来的古木板、民间拙朴感的老家具,还有水泥方块、老房子门口的石墩等。那组名为“我们”的棱系列作品高高低低地站立在水泥块上、玻璃瓶上,有如哥特式的森林一般肃穆,几乎要长到了天花板。工作台及周边散落着海弟自己制作的木工工具,还有一地没来得及打扫的木屑。鸟窝、蚝壳、螺丝、潮州红泥炉、植物的果实、老卯榫小件……各种材质迥异、来自自然及人工,甚至看起来完全不相关的小件既和谐又冲突地共存于同一个小屋子,让所有到访海弟工作室的朋友们都觉得讶异——怎么可能一个人一屋子全是老木头,并且每天与这些木头共生相见?!这样的气场在广州城里实在少见。再说,海弟白天是在实验室里穿上白大褂,把标本放到放大镜下检查的实验员,夜里或者天蒙蒙亮及周末的时间他才是“木头人海弟”,挤出来的时间都用来学习鉴定木材,收集旧木,并且一点点地把旧木做成小型雕刻兼生活设计品,再以小作品为样本做成大雕刻。 

  并不丰厚的收入,发了狂地以木头为主角的生活方式,看似颇为清苦。实则他面对一屋子辛苦收集来的木头是抑制不住地激动,总是会不停地拿着工具敲敲打打,必须得骑着单车去树木成荫的中山大学转悠,来平衡创作带来的紧张与刺激感。今年,海弟离开了工作8年的实验室之后,成为了独立艺术家,并且迁居到了浙江的一个小城。 

  基于自然本质的创作 

  生活与自然一样拥有太多表象,令人迷惑。如何能够让作品超越生活本身,超越表象,直指核心是众多艺术家所追求的目标。让作品拥有跨越时间的“永恒感”,大概都要回到本质之上。如何追寻、捕获、呈现本质?这是海弟的路径:通过不断地观察凝视,他体认到中山大学内树木形态与自然景观的四季变化、掉落在地上的一颗果实、木头标本在放大镜下的微观宇宙都预示着自然的规律,几何形态蕴涵的抽象美学令人愉悦;当然,还有他自小成长于海边的生活经历,对于海浪翻滚的姿态、孩童时代嬉戏于水中的体验,都化成了他作品的一部分,那些高高站立的木头雕刻品有如海洋生物般地存在,怪异而狡黠。它们没有什么明确的指向性,观者自有其解。 

  人对于木头这一自然材质的介入及创造,作品与底座在材质上的冲突性亦是海弟在创作过程中实验的习题。他把自己的客厅兼工作室当成了展厅,不停地将作品和收集来的物件更换位置,如同展览一般探索材质之间不可言说的抽象美感,又或是物件与物件之间造型互相冲撞得来的几何之美。他也从收集来的传统卯榫结构件中获得灵感,将其运用于作品的创作中。物件的材质与造型,形式与内容,总是在不断地转换之中。 

  在海弟这些雕刻作品中,我们也能感受到一种缺陷之美,或许我把它称为不安全感的创作。比如“源泉”、“之光”作品强调了缝隙或凿刻痕迹,“棱”系列看起来刻意突出线条坚硬的棱角锯齿,雕刻作品与底座的堆叠上升,共同创造了一个摇摇欲坠的王国。日本的Wabi Sabi所宣扬的“不完美的,无常的,不完整的”侘寂美学对海弟的影响可见一斑。而20世纪最具有影响力的雕塑家康斯坦丁•布朗库西亦是海弟的精神导师——“他苦行僧式的创作方式,他充满简约愉悦感的雕刻线条,他一生就围绕着几个主题的创作模式”,都激发了海弟的创作及生活。 

   本次由GOELIA 225支持举行的海弟首个个展,以“初开”为主题,既喻意着这系列最新的木雕作品源自“事物最初模样”的创作灵感,也指代艺术家首次将作品公布于众、初次会面时的羞涩姿态。 

   以艺术创作来探寻和呈现自然万物的最初,这样的命题太过有挑战性,也许是一辈子都可以不断挖掘的母题。 

 【艺术家简介】 

   海弟,1984年生,广东人,现居住于浙江。曾在化学实验室工作,工作期间在中山大学学习艺术。出于对木头以及艺术的热爱,辞职专注于基于木头的雕刻创作,试图在木头雕刻中探寻存在各种关系:人与人的关系,人与自然的关系,一个人自身过去与现在的关系…… 

   收藏古木及鉴定:自2006年大学毕业后开始收藏古旧木材、古木家具。师从木材鉴定专家苏中海教授学习木头鉴定。 

  雕刻:自小耳濡目染父辈的传统手工技艺,为了更好的进行木头雕刻创作,还曾在木家具工厂学习。酷爱艺术,雕刻是他与艺术对话的形式,在将来漫长的道路中也将不断审视学习,保持对话。

 
 
 
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